sarmientísimo

ASPECTOS SARMIENTINOS EN LA POESÍA DE HARRY MARTINSON.-

por Guillermo Gagliardi.-

 

• El lenguaje del escritor y político argentino DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO ( 1811-1888), intensamente sustantivo y creador, genera cambios y propone acción resolutiva. En esto consiste su "palabra de transformación", que evoca en su "El coche" (1960) el consagrado poeta sueco HARRY EDMUND MARTINSON (1904-1978, Premio Nobel de Literatura 1974):

 

"Las palabras de la transformación llegarán sobre las alas del pensamiento

 

• Las admiraciones de este "Gladiador en el Averno" de la Barbarie americana, sus cultos y su liturgia política, acusan esa neta tendencia prometeica, Libertaria, de los versos martinsonianos.

 

 

• El artista y sentidor social sanjuanino, nos sugiere con fuerza de figuración la imagen del Gigante contenido en otro poema del vate nórdico: "declara la guerra", "y ofrece la paz",

 

 

• Porque Sarmiento es el Animador Cultural, Padre Fundador de la Inteligencia Americana, "que se atreve a vivir de verdad", "a elegir sus propias opiniones".

 

 

• Es nuestro maestro-político el Demiurgo que huye de las "musarañas" del teatro del gobierno para "Inaugurar el Delta", cual eglógico, encantado y encantador, pastor de Garcilaso.

 

 

• Y encarna a Euclides, significativo personaje de Martinson, que abandona el Infierno al oír "la fragancia de la Arcadia", el aire puro del verano natural, pues ansía tocar

 

 

• El "Gigante juguetón", "lleno de alegría, frescura y vida", en el "Prólogo" de su Antología "Dikter" (1964, ed. Itálica, Estocolmo), se constituye en impensado boceto del genio sarmientesco, "una renovación de aire eterna y constante".

 

 

• El ardoroso maestro de San Francisco del Monte de Oro, profesa el credo de la solidez de convicciones y de la acción Positiva, cimentadora de valores vitales.

 

 

• Levanta columnas de Esperanza para los Ciudadanos. Utópico y a la vez tozudamente realista, cartesiano y pragmático conjuntamente, intuyó "una nueva Gondwana", un Continente de Justicia y de Promoción del Bienestar Humano.

 

 

• En la ajustada imagen martinsoniana, nuestro Sarmiento nada en el

 

 

• "Don Yo" jamás se mueve entre "la papilla de la comodidad" según escribe el sueco en su poema "Devocionario doméstico" (de "Poemas sobre luz y oscuridad", 1971).

 

 

• Espíritu vivificador, siempre desafía las reacciones pasatistas. Germinal. Inmenso y poderoso Zonda de la Educación Común. Como los "vientos alisios" de Martinson, alienta las innovaciones y las bases sólidas de la Vida Ciudadana, inspirado en el alma proba y modélica de los Antiguos, Catón y Cicerón.

 

 

• Como en el poema del escritor de Jamshog, el Padre del Alfabeto Americano, representa ampliamente a Euclides que en la escritura martinsoniana, en la Sima Abismal de la Ignorancia y la Pobreza oye el Mar del Progreso, la primavera del avance criollo, esa "poderosa brisa".

 

"Oyó crecer la hierba...

Y oyó una ola de buena voluntad...".

 

• Pues "Venía a ventilar y a despertar" la costra del atraso hispánico, "la superficie que tanto lo había aterrorizado" y que fue móvil de su pensamiento y su brazo febril.

 

 

• Fervoroso de la Escuela, los Libros y la Biblioteca populares, el Caudillo del Bien "venía para convertirla en un fértil reino" ("Vientos Alisios", 1945, "Passad").

 

 

• En su libro "Naturaleza" de 1934, el poeta cantó maravillosamente, con emoción y acierto, a "La Pampa" y "Llanuras argentinas":

 

"detrás de la estancia de Don Morjas

los rebaños de reses formaban pequeñas bahías".

 

• El secreto del artista de Estocolmo radica en el título de uno de sus poemas: "Sonreír encima de abismos". Es decir, su virtud poética, moral , reside en valorizar lo vital positivo, el Bien y la Humanización por la Alegría.

 

 

• Nos transporta la esencia lúdica y anteica de su literatura. En el caso de Sarmiento, canonizado, ignorado, no ha sido suficientemente acentuada esa luminosa y helénica arista de su temperamento Hacedor, la "línea central" de su corazón.

 

 

• Adunando títulos de dos obras del vate Nobel, podemos aseverar que para él, "En el camino de la libertad siempre las ortigas florecen". Y sólo el crecimiento y el renacimiento de lo terrenal, anuncian la salvación del mundo.