ORTEGA Y GASSET, “MISIÓN DE LA UNIVERSIDAD”.-

 

 

                                                                        Por Guillermo R. Gagliardi.-

 

 

Esta obra  de José Ortega y Gasset (1883-1955) data de 1930, se encuentra incluida en el tomo IV de sus “Obras Completas”, Madrid.-

 

• En la Universidad del Medioevo, todo consistía en Cultura General. Ésta no era adorno, sino el Sistema de Ideas sobre el Mundo y   la Humanidad que profesaban los pensadores de la época.

 

En ese repertorio de convicciones que dirigían su existencia la Vida equivalía a inseguridad y caos. O el naufragio del ser humano en la selva confusa de la mundanidad corriente.

 

Y la Cultura, por el contrario, sugería Ideas sistematizadas, claras y firmes, sobre el Universo. Por lo tanto implicaba seguridad, vías o caminos. Ortega, con esa elegancia característica que lo ilumina, y nos ilumina todavía, define:

 

“Cultura es lo que salva del naufragio vital, lo que permite al hombre vivir sin que su vida sea tragedia sin sentido o radical envilecimiento”.

 

 

• Frente a la Universidad Medieval, que no investiga, sino que repite o reinterpreta o comenta.., y que no se ocupa de la Profesión, la Universidad de  nuestros tiempos complica la enseñanza Profesional, agrega la Investigación, aminora la enseñanza y transmisión de la Cultura.

 

Como resultado, tenemos el Profesional Actual: un Nuevo Bárbaro, inculto, no posee el sistema vital de las ideas de su tiempo (Cultura). Es más sabio, pero Menos Culto.

 

Si bien la Ciencia, reconoce nuestro filósofo, es el mayor portento humano, encima de ella está la Vida Humana.

 

Sostiene categóricamente que la Tarea Universitaria Radical es la enseñanza de la Cultura. No una vaga cultura, sino Viva, Actual, influyente en el Presente (concepciones del Cosmos, evolución de la Humanidad).

 

Para andar con acierto en la vida, en la selva de la vida,  escribe metafóricamente Ortega, hay que  ser Culto. Quiere esto decir, conocer las rutas de la existencia, los métodos y caminos. Tener una idea del Espacio y del Tiempo en que se vive.

 

 

• El Profesionalismo, con su intrínseco Especialismo, ha fragmentado al Hombre. Éste es un “integrum”, una unidad vital entera.

 

Por lo tanto postula tres funciones de la Enseñanza Superior: la Transmisión de la Cultura, la Enseñanza de las Profesiones y la Investigación Científica.

 

La función primaria y central ha de ser la de enseñar las grandes Disciplinas Culturales: Física (imagen física del mundo), Historia (proceso evolutivo de la especie humana), Biología (temas de la vida orgánica fundamental), Sociología (estructura y funcionamiento de la vida social) y Filosofía (plano del Universo).

 

En la enseñanza superior hay que partir  y organizarse desde el Estudiante (principio de la Economía de la enseñanza), no del Saber  ni del Profesor.

“Someter la muchedumbre tropical de Saberes” a una Selección, considerando la limitación natural en la capacidad de aprender.

 

 

• La Ciencia consiste en pura  Búsqueda, en Investigación, trabajo creador, planteo y solución de Problemas.

 

Implica esfuerzo, dedicación y vocación. “El científico viene a ser el monje moderno”.

 

Señala claramente Ortega que el Hombre es querer, realizar. Limitarse es la autenticidad de la vida, por eso toda Vida es Destino.

 

El predominio de la Investigación en la Universidad ha llevado a que se elimine lo Principal: la Cultura.

 

“Hay que sacudir bien de Ciencia el árbol de las profesiones, a fin de que quede de ella lo necesario y pueda atenderse a las Profesiones mismas”.

 

Significa que  debe adoptarse urgentemente, el criterio de la Actividad Práctica Concreta y su misión en la Sociedad actual (concepto pragmático).

 

 

• Subraya el humanista Ortega que la Cultura es un menester imprescindible de toda Vida. Es una dimensión constitutiva de nuestra Existencia.

 

Vida sin Cultura es Vida Falsa, fracasada. El hombre que no vive Desde Su Cultura, desde la altura de su Tiempo, la Desvive. Estafa su propia vida.

 

Pues, desde ya, Cultura la entiende no como aditamento ornamental, sino como Método, Luz, Ilustración, Iluminación...

 

Sobrevivimos Hoy  una época de terrible Incultura: por ello abundan las existencias ficticias, inauténticas, no encajadas con claridad y precisión en el mundo presente, en la plena Cultura Actual.

 

El escritor-pensador de  “El tema de nuestro tiempo” y “El hombre y la gente” nos insta precisamente, a concentrar y simplificar el Saber. A Crear un tipo de talentos específicamente Sintetizadores, para compensar la complicación y dispersión del trabajo científico contemporáneo.

 

Liberemos hoy a la Ciencia-dice el maestro español- del Pedantismo, del Egoísmo, del Engreimiento intelectual, de la Indisciplina, del feudalismo y del gesto hierático..

 

Des-barbaricemos al científico, humanicémoslo, urge Ortega:

 

“Inventemos una Técnica para dominar la vegetación exuberante del saber de hoy, si no, quedará el hombre ahogado por ella”.

 

 

• La Universidad es la Institución en que se enseña al Estudiante medio a ser un Hombre Culto y un Buen profesional.

 

Consecuentemente los Estudios Profesionales y las Disciplinas Culturales serán ofrecidos en forma pedagógicamente Racionalizada, es decir, sintética, integradora, sistemática, completa.

 

Advierte que la Universidad no ha de decidir en la elección de los Profesores el rango como Científico o Investigador, sino su Talento Sintético y sus, fundamentales, imprescindibles, invalorables,  Dotes de Maestro.

 

Establece más aún, magistralmente. El Aprendizaje se reducirá al “mínimum” en cantidad y calidad.

 

Concluye que la Universidad debe ser lo que fue en su hora. Un Principio Promotor de la Historia. Una Institución que trate los Grandes Temas del Día con agudeza y seriedad serena, imponiéndose como un Poder Espiritual sobre la vida pública de las Naciones.