ENSEÑANZAS  Y HUMANISMO DE BERTRAND RUSSELL.

 

 

                                                                        Por Guillermo R. Gagliardi.

 

 

 

“Felices los que pueden...buscar un retiro tranquilo, propicio a la meditación y al estudio...; felices los que pueden refugiarse en una apacible soledad y como desde una cumbre abarcar a toda la humanidad..., no turbado por la visión de  pequeñeces y disonancias”

 

(José Ingenieros, médico, escritor, pensador, maestro, 1877-1925).

 

 

Embellecer la vida con la Cultura, la Lectura, la Meditación y el Estudio.  Encontrar en el estudio una razón para vivir. Ralph Waldo Emerson (1803-1882), el poeta y ensayista norteamericano,  aconseja al hombre que se dedica a la vida del estudio, que abrace a la soledad como a una esposa.

Hay que crecer mentalmente, educarse más y más, expandir  la personalidad propia.

 

 

ü      Sobre la contribución individual al bienestar humano escribe  Bertrand Russell  (1872-1970), científico y escritor británico, Premio Nobel de Literatura 1950, según su “Diccionario del Hombre Contemporáneo”:  “Todo el mundo puede hacer algo para crear en su medio sentimientos cordiales en lugar de cólera, razonamiento en lugar de histeria, felicidad en vez de miseria”.

 

Rotundamente el pensador es un reformador social, un pacifista, un Humanista mayúsculo.

 

“Para vivir una buena vida, en el sentido más amplio, un hombre tiene que tener buena educación, amigos, amor, hijos (si los desea), una renta suficiente que le evite las ansiedades graves, buena salud y un trabajo interesante...La vida buena está inspirada por el amor y guiada por el conocimiento”.

 

Reflexiona que “la naturaleza humana no puede tener un poder irresponsable, y donde existe un poder irresponsable hay que esperar crueldades espantosas”...

 

 

ü      Las dos metas que este Mundo debe cumplir: la Organización (orden y aprovechamiento del esfuerzo e inquietudes) y una Moral de la Caridad y de la Tolerancia, evitando guerras y todo fanatismo.

 

Su concepto del mundo: “Yo creo que el universo es todo manchas y saltos, sin unidad ni continuidad, sin coherencia ni orden, ni ninguna de las propiedades amadas por los gobiernos”.

 

También piensa que la Tristeza es una emoción inútil.

 

“La vida del Hombre es frágil y breve; sobre él y sobre toda su raza, lenta e inexorablemente, se proyecta la destrucción. Ciega al bien y al mal, desafiando la ruina, la materia omnipotente prosigue su implacable camino; para el hombre, condenado hoy a perder los seres queridos, condenado mañana a cruzar las puertas de las tinieblas, sólo queda apreciar  mientras aguarda el golpe, los elevados pensamientos que ennoblecen su breve día”.

 

“La Libertad Mental es el más precioso de los bienes”.

 

“El Pensamiento es la luz del mundo y la principal gloria del hombre”.

Los Amigos de la Razón son los únicos amigos de la Humanidad.

 

 

ü      Como Huxley, es fundamental su lectura.  “Los hombres temen al pensamiento como no temen a ninguna otra cosa en la tierra. ..es subversivo y revolucionario, destructor y terrible; es inclemente con los privilegios, las instituciones establecidas y los hábitos cómodos; es anárquico y sin ley, indiferente a la autoridad. Es grande, veloz y libre; la luz del mundo y la gloria principal del hombre”.

 

Es asombrosa la altura de miras, la belleza intelectual de las meditaciones de Russell, sobre la Educación.

“La Educación es la clave del mundo nuevo. La educación debe darnos hombres sanos, sensibles, valerosos e inteligentes”.

 

Brega también por un Internacionalismo Cultural, el establecimiento de comisiones que preparen los textos de historia sin criterios de un vil patrioterismo, que lleva a la guerra, el fanatismo y demás crueldades abominables que retardan el avance del hombre.

 

“La práctica de tener más en cuenta la nacionalidad de un hombre que su competencia para ocupar un puesto, es dañina para la educación y representa una ofensa contra el ideal de la Cultura Internacional, que fue un legado del Imperio Romano y de la Iglesia Católica...”.

 

Mente Libre, Independiente, Abierta: “es obvio que el espíritu de partido organizado representa uno de los mayores peligros de nuestro tiempo”.

 

 

ü      “La Civilización (...) es cosa de la mente”. Es una cuestión de Conocimiento y de Emoción.

“La turbulencia de nuestro tiempo es enemiga  de la bella flor de la Cultura”. Es fructífera también la lectura y meditación de su estudio sobre la armonización entre Individualidad y Ciudadanía.

 

“El daño que causa a la enseñanza la Política proviene (...) de dos fuentes: primera, que los intereses de un grupo parcial se anteponen a los intereses de la Humanidad; segunda, que hay excesivo gusto por la uniformidad, tanto en la grey como en el burócrata”.

“El discípulo no es considerado por sí mismo, sino en calidad de recluta; la máquina educativa no se ocupa de su progreso y bienestar, sino de ulteriores propósitos políticos”.

 

“Para que la vida de un hombre sea satisfactoria (...) se requieren dos clases de armonía: una armonía interna de la inteligencia, la emoción y la libertad, y una armonía externa con la voluntad de los demás”...

 

“Nuestro Mundo es un mundo loco”. La expresión  russelliana es siempre directa, tajante, sus ideas totalmente radicales, sin vueltas, estrictas.

 

En este mundo “las fuerzas del Estado se dedican a fomentar en la juventud la demencia, la estupidez, la predisposición al homicidio, la injusticia económica, la crueldad”.

 

 

ü      “El mundo se ha puesto tan intolerablemente tenso, tan cargado de odio, tan lleno de desgracia y dolor, que los hombres han perdido la facultad de un juicio equilibrado”.

 

Insta categóricamente, muy lúcidamente, a combatir el miedo, aumentando la seguridad y cultivando la valentía.

 

Diagnostica el Presente con claridad impresionante, pronostica y planea el Futuro con seguridad y autoridad.

 

“La ciencia puede hacer que nuestros nietos vivan la vida recta dándoles conocimiento, autodominio y caracteres que produzcan armonía en vez de contienda. En la actualidad, se enseña a los niños a  matarse mutuamente porque muchos hombres de ciencia están dispuestos a sacrificar el futuro de la humanidad en aras de su propia prosperidad económica”.

 

“Lo que apenas se tiene en cuenta en la educación es al niño o a la niña, al joven o a la joven, sino casi siempre de una forma  u otra, el mantenimiento del orden existente”.

 

 La educación para formar seres adocenados, con vistas al éxito social o económico; es necesaria una Instrucción con Espíritu Liberal, en su sentido más amplio e intenso. Ha de estimular a la Independencia del Espíritu, al Pensamiento, al Entendimiento y no a la Creencia, “la omnipotencia del prejuicio”, “una aceptación pasiva de la Sabiduría del maestro”.

 

“El objeto de la Enseñanza ha de ser estimular la duda constructiva, el amor a la aventura intelectual y el sentimiento de conquistar mundos mediante audaces empresas mentales”.

 

“Lo que hace que la Obediencia  parezca necesaria en las escuelas son las clases de excesiva duración y los maestros sobrecargados de trabajo, todo exigido por una falsa economía”.

 

 

ü      “Un maestro debería enseñar la mayor parte de los días, solo el tiempo que pueda hacerlo con un placer efectivo en el trabajo y dándose cuenta de las necesidades intelectuales del alumno”.

 

Desde los primeros grados hasta abandonar la Universidad, “desde el principio hasta el fin no hay más que una continua y abrumadora sucesión de avisos de exámenes y datos de libros de texto”....

 

Se considera así al Saber sólo desde  un punto de vista utilitario, y no como puerta para la Sabiduría.

 

Sostiene convencido que la función de la Inteligencia debe ser la de dotar de alegría e interés a la vida, la dota de  asombrosa riqueza, humaniza y dignifica al hombre.

 

“El poder del pensamiento, las vastas regiones que puede dominar”, proporciona “una huida de la trivialidad y del aburrimiento de la rutina familar, llenando de interés toda la vida”.

 

Opina que Pascal y Rousseau han fomentado el sentimentalismo, lo ilógico, el romanticismo pasional...

 

ü      Russell, un talento excepcional digno de leer y comentar, un ejemplo en muchos aspectos, de Hombre Libre, Inteligente... Preciso en sus meditaciones y análisis del Lenguaje, la Educación, la Cultura Política, la Historia, la Economía...