DIARIO DE MIS LECTURAS: 25.-
Por Guillermo R. Gagliardi.
1.- Aldous Huxley, otra vez.
ü Aldous Huxley, “El fin y los medios”: “La castidad es una de las virtudes más importantes, desde que, sin castidad, las sociedades carecen de energía y los individuos están condenados a la inconsciencia perpetua, al apego y a la animalidad”.
“La castidad es, pues, una precondicíón necesaria para cualquier clase de vida moral superior a la del animal”.
“Las personas totalmente inteligentes son inteligentes tanto en relación a su mismo ser, como con relación al mundo exterior. Pero desgraciadamente, son muy escasas las personas totalmente inteligentes”.
“Lo que pensamos determina lo que somos y lo que hacemos, y, recíprocamente, lo que hacemos y lo que somos, determina lo que pensamos”.
2.- Ideas y lecturas.
ü Matías E. Suárez, “Defensa de la Argentinidad”: “La Sabiduría es el medio eficaz para que la inteligencia del hombre, saliendo del ámbito de lo material puede llegar hasta lo inmaterial; de lo visible a lo invisible.
Nuestra época, caracterizada por las preocupaciones de la materia, tiene más necesidad que ninguna otra de esta Sabiduría, que como vara de nardo, surja del tronco recio de la Filosofía Cristiana”.
“Jamás la democracia entendida como resultado de la muchedumbre tumultuosa e inorgánica convertida en falsa expresión de la mayoría, ha producido nada bueno en la Historia Argentina”.
ü Karl Jaspers (1883-1969): “La filosofía desde el punto de vista de la existencia”: el mero trabajar se constituye en el camino del olvido de sí mismo. La auto-reflexión y la comunicación son los pilares de la vida filosófica.
La vida filosófica consiste en tomar en serio la convivencia, la felicidad, la enfermedad. “Trabajar hasta la perfección íntimamente”.
Retornar , o habitar, en mi morada íntima. “Es el filosofar, a una, aprender a vivir y saber morir”. Ahondar la vida, iluminar nuestro interior.
ü Fernando Pessoa (1888-1935): me admira, gozo y descubro la poesía, metafísica y existencial del gran poeta, con su descontento del mundo y la belleza de su expresión poética:
“Desenlacemos las manos, porque no vale la pena cansarnos
gocemos, o no gocemos, pasamos como el río.
Más vale saber pasar silenciosamente
sin grandes desasosiegos”.
3.- Eugenio Montale, “Nel nostro tempo”.-
ü “Es demasiado evidente que la hipotética transformación del hombre en otro animal anularía para siempre ese sentido antropocéntrico de la vida, que no sólo es la base de nuestra civilización, sino también la substancia última de nuestro modo de ser y de vivir. Alguien ha definido la enfermedad del hombre de hoy, precisamente, como una progresiva pérdida del centro”.
Analiza serenamente el Proceso de alienación, de trivialización y de destrucción de este Mundo.
“Todo hace pensar que el hombre de hoy sea, más que nunca, un extraño viviendo entre extraños y que la aparente comunicación de la vida actual –una comunicación que no tiene precedentes- se realice no entre hombres verdaderos sino entre sus duplicados”.
Es la era del “hombre estereofónico”, que sufre el “tedio de la vida”.
Posmodernismo: reino de lo inacabado, provisorio, fragmentario, descentrado, arbitrario,, parcializador. “El ‘panem et circenses’ ha eliminado las barreras de la responsabilidad y del buen sentido”.
Riccardo Campa en su “Montale y nuestro tiempo” anota que “La reflexión montalina sobre ‘nuestro tiempo’ acusa la desilusión por la ciencia y por la irresponsabilidad universalizada, a la cual lleva la técnica”.
La prosa hermenéutica, y hermética, de Campa, es difícil, erudita, conceptual.
Analiza Campa, sintéticamente, siguiendo las reflexiones, poemas y prosas, de Montale: es nuestra época, la era del espectáculo de la autoexcitación, el psicodrama colectivo, en los eventos canoros y deportivos masivos y masificadores. Conformismo y contaminación. “El conformismo es la carcoma de las mentes”.
4.- Otros pensamientos.
Adolfo Bioy Casares: “Creo que la única manera de escribir y cultivarse es a solas, en la propia casa. Es un camino duro, poco simpático, pero, a mi criterio, el único verdadero”.
5.- La Yourcenar.-
Estoy leyendo con placer “El tiempo, gran escultor” (1983) de la excelentìsima Margarita Yourcenar (1903-1987). El estilo, la serena prosa, los temas, el placer de la lectura. Ademàs, humanista cabal:
“el hombre de nuestra época no ama lo suficiente a la tierra, ni al cielo para pedir para la primera las bendiciones del segundo”.
“Los ritos y las máscaras son más fuertes que nosotros”.
“Hay que rebelarse contra la ignorancia, la indiferencia, la crueldad que, por lo demás, suelen aplicarse a menudo contra el hombre porque antes se han ejercitado con el animal”.
“Y en la humilde medida de lo posible, cambiemos (es decir, mejoremos si es que se puede) la vida”.
Su particular escritura tiene todo el encanto de la Poesía, posee gracia, levedad divina y profundidad clásica.
Late el universo todo en su libro. Todas las épocas, lugares y pasiones.
Y el cuadro bellísimo, la reflexión de alta moral….
“Sí, sin duda alguna: todo acto de crueldad soportado por millares de criaturas vivas es un crimen contra la Humanidad que endurece y embrutece un poco más”.
“…el verdadero sabio es aquel que deja con facilidad su contemplación (&hellip
, y las tareas manuales que a veces acompañan a ésta, para contestar a la pregunta incluso fútil de un transeúnte y, con mayor razón, para acoger a un amigo, aunque después vuelva a sumirse en ese mundo interior que en el fondo, no abandonó nunca. No hay sabiduría sin cortesía, ni santidad sin calor humano”.
Me recuerda a “Azorín” (1873-1967) en su “Los dos Luises”: “Y por encima de un concepto bestial de civilización, vertiginosidad, máquinas, fábricas- pongamos la delicadeza, la bondad, el sentido de la Justicia, el amor. Pongamos el Espíritu”.
6.- Unamuno…-
“…en un país como el nuestro en que la más grave de las enfermedades que padece el espíritu es la falta de unidad en la vida”.
El maestro vasco, lecciòn siempreviva de intelectualidad, de sensibilidad, de humanidad, de espiritualidad.
“No se educa a las gentes a gustar de los placeres sencillos y puros que cabe satisfacer en los más pequeños poblados; no se difunde la verdadera cultura”, advierte, censura, regla.
“El que se aburre en el campo es que tiene la mente chica y despoblada”…
Sobre los comedores de los hoteles: “Y a lo peor se oye uno de los ruidos más antipáticos cual es el de una botella de champaña al descorcharse. Y es porque le recuerda a uno la hora de las estupideces, quiero decir de los brindis en un banquete”…
“Es una pena que los hombres huyan de la santa soledad del campo. Y huyen de ella porque eso que se llama buena educación es educación pésima. A los que no se nos educa es a gozar de los tesoros de nuestra vida interior, a comulgar con los grandes espíritus, a recrearnos en las grandes obras”…
“Defiende y guarda tu mocedad, tu juventud. Defiéndela contra esa falsa juventud colectiva, de coro, de comparsa y de parada; defiende tu personalidad”.
Personalista, ético, contundente, insobornable. Entre H. D. Thoreau y D. F. Sarmiento.