SOBRE LA EDUCACIÓN.-
Por Guillermo R. Gagliardi.
Esquemas informativos, partiendo de Ricardo Nassif: “Pedagogía General” (1958) cap. I, Juan Mantovani, “Educación y Plenitud humana” (1944) y J. Dewey (“Experience and Education”, 1938).
a) “EDUCARE”= criar, nutrir, alimental.
Como un proceso de Alimentación, de Acrecentamiento.
Educación Tradicional: intelectualista, predominio del Educador sobre el Educando.
Éste oficia pasivamente, como receptáculo de conocimientos.
Implica Influencia Externa que configura al individuo. Esta
Influencia en la formación del hombre se ejerce de modo consciente (educación sistemática, metódica, artificial, intencional); y/o de manera inconsciente (educación cósmica: el medio, lo natural, lo social como factores educativos).
Heteroeducación: como Influencia. El proceso educativo se
organiza, se ejerce y se impone desde “fuera” y desde “arriba”.
Acción ejercida sobre los demás.
El hombre es “formado”.
b) “EXDUCERE”= sacar, conducir desde “dentro” hacia fuera.
Implica Desarrollo Interno, Crecimiento.
Encauzamiento de disposiciones ya existentes en el sujeto que se educa.
El hombre se forma de acuerdo con una voluntad autónoma de desarrollo interior. Acción ejercida sobre uno mismo.
Educación Nueva o Progresiva: actividad, libertad y espontaneidad del alumno.
Formación: configuración personal. No es Instrucción: relación impersonal, supeditada al Bien Cultural que se transmite.
a) Planteo Pedagógico:
Problema del Ser= Educando – Educador (son las
Categorías educativas).
Problema de los Fines= valores e ideales de vida como
Orientadores de la acción educativa.
Problema de los Medios= medios técnicos y materiales,
Como Bienes Culturales Formativos.
b) Planteo Didáctico:
Problema del Aprendizaje= conocimiento del ser,
Aplicado a modos de aprender.
Problema del Contenido= uso y organización del
Material para instruir y formar.
Problema del Método= sistematización de las tareas.
EDUCARSE no es apoderarse de una gran cantidad de materia instructiva. Es adquirir una Fuerza Vital.
La Educación debe promover el ejercicio activo de la individualidad del ser y ello sólo se produce por una voluntad de querer.
La Motivación puede ejercerse de modo intrínseco (en el individuo) o extrínseco (por interacción humana y social).
En la Escuela Tradicional, por el deber del Castigo.
En la Escuela Moderna, por el Interés: condición necesaria del Aprendizaje.
“A la educación tradicional se opone la educación nueva, a la
imposición desde arriba se opone la expresión y el cultivo de la individualidad; a la disciplina externa se opone la actividad libre; al aprender de textos y maestros, el aprender mediante la experiencia; a la adquisición de destrezas y técnicas aisladas por adiestramiento, se opone la adquisición de aquéllas como medio de alcanzar fines que interesan directa y vitalmente; a la preparación para un futuro remoto, se opone la máxima utilización de las oportunidades de la vida presente; a los fines y materiales estáticos se opone el conocimiento de un mundo sometido a cambio”.
Pensamiento: instrumento para explicar y apropiarse de la realidad.
Experiencia: interacción del ser viviente con su ambiente natural y social.
Constituye una Concepción Empírica, Humanista, Instrumentalista, Pragmatista, Experimentalista, Democrática, Activista.
Otorga valor al Pensamiento para resolver situaciones problemáticas.
Reconoce la escuela Pragmatista, norteamericana, base teórica fundamental en Charles Darwin (1809-1882): los problemas derivan de una falta de ajuste entre Organismo y Ambiente. Y en Ch. S. Peirce (1839-1914): le interesan las consecuencias prácticas de las ideas.
“La educación es el método fundamental del progreso y de la acción social”., “el maestro al enseñar no sólo educa individuos, sino que contribuye a formar una vida social justa”. Fundamenta un Nuevo Liberalismo... ( ver N. Abbagnano, “Historia de la Pedagogía”, ed. Fondo de Cultura Económica, 1969, p. 635-654).