NOTAS SOBRE HISTORIA ARGENTINA Y AMERICANA  II.-

 

                                                                                    Por Guillermo R. Gagliardi.

 

 

 

0. Virreinato del Río de la Plata.

 

Causas Internas de su Creación:  distancia de Buenos Aires a los centros de Lima o Audiencia Virreinal del Perú;  ubicación geográfica estratégica,  evitar el Contrabando; aumento de población, pleitos y litigios; mayor importancia cultural y comercial; mayor riqueza agrícolo-ganadera; peligrosa cuestión limítrofe con colonias portuguesa.

 

Creación por Carlos III (Gob. De Bs. As., Tucumán, Charcas, Cuyo, zona Sur y Austral) 1776. Argentina, Bolivia, Paraguay, Uruguay, Sur de Brasil.

 

Causas  Externas:  peligro portugués (Colonia del Sacramento), Tratado de Permuta (1750): Fernando VI entrega a Portugal Río Grande y Sta. Catalina y recibe C. del Sacramento.; Malvinas; los portugueses atacaban fronteras españolas; aspiraciones inglesas, Tratado de San Ildefonso (1777), entre España y Portugal: C. del Sacramento española; sublevaciones guaraníticas, de las misiones.

 

1777:  Cevallos, “Auto de Libre Internación” (el Puerto de Bs. As- se abre)-

1777: creación de la Aduana y Tribunal de Cuentas.

1778: Reglamento de Libre Comercio (se habilitan 24 puertos americanos y 13 españoles).

1782: Real Ordenanza de Intendencia (espíritu centralista de los Borbones), 8 Intendencias y 4 Gobernaciones. Código Político: reglamentación de la Justicia, la Guerra y la Hacienda. Crea el SuperIntendente General frente al Virrey.

1783: por segunda vez se funda la Audiencia de Buenos Aires.

1794: creación del Consulado de Buenos Aires (Tribunal de Comercio Económico).

1795: autorización del Comercio Libre con colonias extranjeras.

 

Cevallos-Vértiz (progresista  espíritu borbónico)- M. de Loreto-N. de Arredondo-Melo-Olaguer y Feliú- M. de Avilés-J. del Pino-Sobremonte-Liniers-Cisneros-Llué.

 

 

0. Iluminismo (siglo XVIII):

 

Pensadores del siglo XVIII provocaron descontento popular y preparación de un ambiente que culminó con la Revolución Francesa.

Filósofos pol´ticos: Montesquieu, Voltaire, Rousseau.

 

Fisiocracia / Liberalismo: reducción al mínimo de la intervención estatal, máxima Libertad de Trabajo y Comercio.

Naturaleza: un papel preponderante en la distribución de la Riqueza. Sólo la Tierra es fuente del Progreso Económico.

 

“Enciclopedia” (1751): Diccionario Razonado de Artes, Ciencias, Oficios. Trabajo  que fue un instrumento efectivo de Propaganda  Ideológica Liberal. Críticas a la Religión, Antimonárquico.

 

Grandes adelantos científicos: Astronomía, Física, Electricidad, Aerostática, Química, Historia Natural, Medicina (Volta, Galván, Descubrimiento de la Vía Láctea, Pararrayos,  Montgolfier, Lavoissier, Bufón, Linneo, Jenner).

 

• Sólo la Razón puede perfeccionar a la Humanidad y conducirla a una nueva Era de Progreso: Ilustración.

 

Teorías contra los Reyes absolutistas y clases privilegiadas.

 

Déspotas ilustrados: Nuevas Ideas llegan a esferas gubernamentales. Nueva modalidad de Gobierno: sin renunciar a sus derechos, introducción de Reformas Liberales.

Absolutismo Clásico más Nuevas Ideas: Catalina, Francisco II, María Teresa, Carlos III.

Autoridad ilimitada. Buscar bienestar popular.

 

Nuevas legislaciones propician la Tolerancia Religiosa, Cultura Popular, Limitación de los Privilegios de la Nobleza  y el Clero. Aumento de la Prosperidad material. Apaciguamiento de los Problemas Sociales.

 

Los Seis Principios Iluministas: Luz, Progreso, Civilización, Humanidad, Solidaridad Social, Tolerancia.

 

“Ensayo sobre el Hombre” Alexander Pope.  “Cartas Filosóficas” de Voltaire-  “La educación del género humano” Gotthold E. Lessing-  “Qué son las luces” E. Kant....

 

 

0. Absolutismo Monárquico.-

 

• Edad del Absolutismo (principios del siglo XVII).

 

Francia, expresión del Absolutismo Real.

Derecho Divino de los Reyes: la autoridad real viene de Dios. El Soberano sólo debe cuenta de sus actos a Dios.

Supremacía de los intereses del Estado, razones políticas.

La Iglesia era considerada: como Iglesia Universal, centro del Pontificado Romano. El Rey aceptaba el magisterio dogmático de la Iglesia; como sustento de la autoridad estatal.

Bienes temporales sometidos al dominio del Soberano.

 

Paz de Ausburgo: 1555, religión de Estado (excluyente).

 

• Iluminismo, del siglo XVIII.

 

Revolución Científica= Galileo / Newton. Sentidos (Mundo sensible) / inteligencia (proporción, medidas). Cualidades, esencia de las cosas (sustancia, inmutable, teoría del lugar natural y de los 4 elementos), pensamiento discursivo, sustancialista, definiciones.

 

Contrapuestamente: el mundo tiene un trama matemática, “sentido anterior”, cantidades, el Yo en el centro del mundo, Experimentalismo, pensamiento Inductivo, la Física Moderna, las Comprobaciones y Verificaciones.

 

Descartes_ duda metódica, fundamental, hiperbólica. Duda de todo como regla de Conocimiento del Multiverso. Saber funcional, no aceptar la Autoridad, la Tradición. La Naturaleza es un libro escrito con caracteres matemáticos. Realidad cuerpo: “res extensa”;  Espíritu, entendimiento: “res cogitans”.

 

Newton: valor incontestable de la prueba, la Observación y los hechos por sobre Teorías: “Hipótesis non fingo” (no concibo hipótesis).

 

Cartesiano / Libre Examen de Lutero.

Crisis de la Conciencia europea.

Confrontación: Historicidad / Razón.