JEAN PAUL SARTRE, “La Náusea”.-

                                                                        Por Guillermo R. Gagliardi.

Jean Paul Sartre, 1905-1980. Premio Nobel de Literatura 1964. Pensador y escritor. Militó en el Existencialismo y el Marxismo Humanista. Novelista, dramaturgo y ensayista prolífico.

Escribió “La nausée”, novela, en 1938.

• “También ellos necesitan ser muchos para existir”.

• “¡Qué importancia conceden, Dios Mío, al hecho de pensar todos  juntos las mismas cosas!”.

El autor se regodea en lo excrementicio. Expresa consecuentemente una  significativa sensación de náusea, vómito, asco y vacío.

Huellas de James Joyce (flujo de la conciencia) y de John  Dos Passos (velocidad, masas humanas desplazándose informemente), Edmund Husserl y Martín Heidegger (Existencialismo, Fenomenología), William Faulkner, Kafka...

El texto es una Narración, en forma de Diario.: cómo Antoine Roquentin accede a la experiencia de las situaciones fundamentales de la existencia humana.

• Según W. Grenzmann,  trasciende la vivencia de un Absurdo universal torturador.

La ausencia de lógica en el mundo posee un efecto aniquilador, en el personaje y en el autor.

La nostalgia por ese sentido lógico domina sobre todo, insatisfecha.

Por ello, afirma de modo rotundo, la azarosa contingencia de la Existencia humana, y su precedencia filosófica respecto de la Esencia.

La obra transcurre en una sucesión caótica de ambientes diversos, y sus impresiones y experiencia personal,  observación interior y juicios categóricos..

• “Cada uno tiene su pequeño empecinamiento personal que le impide darse cuenta de que existe”.

• “No hay nada, nada, ninguna razón para existir”.

• Confiesa: “La náusea es mi estado normal”.

La náusea, entidad metafísica ante la mediocridad del mundo que lo rodea.

Predominan los sentimientos de angustia, desolación y tedio.

• Guillermo de Torre  señala las notas de crudeza e impudor, de cinismo y cierta atmósfera  amoral en la obra.

Bibliografía:

Niccola Abbagnano / A. Visalberghi: “Existencialismo y Fenomenología. Sartre” (en su “Historia de la Pedagogía” 1969, p. 628-633).

Arturo Cambours Ocampo: “El tema de la creación literaria en el siglo XX. Sartre” (en su “Teoría y técnica de la Creación Literaria” Peña Lillo, 1966, p. 153-168).

Octavio N. Derisi: “El amoralismo de J. P. Sartre” (en su “Los fundamentos metafísicos del orden moral”, EDUCA, 1980, 4ª ed., p. 349-353).

Guillermo de Torre: en su “Historia de las Literaturas de vanguardia” (Guadarrama, 1974, tomo 3, p. 48-67).

W. Grenzmann: “J. P. Sartre” (en su “Problemas y figures de la literature contemporánea”, 1963, p. 179-216).

F. Jeansen: “Los caracteres existencialistas de la conducta humana según J. P. Sartre” (en “De Gide a Sartre”, Paidós, 1970, p. 155-180).

Pedro Laín Entralgo: “La desesperación como forma de vida: J. P. Sartre” (en su “Obras, Plenitud, 1965).