miércoles, 07 de abril de 2010

                “LAZARILLO  DE  TORMES”, introducción y comentario de textos.

 

                                                                                    Por Guillermo R. Gagliardi.

 

 

 

 

  • Nuestro “Lazarillo” (1554) es la biografía  “no deseable”, pues su protagonista, es un “anti-héroe”.

 

Autobiografismo --== Anonimato.

 

Ideario de Juan Valdés en su “Diálogo de la Lengua” (1533, lª  impresión 1737).

 

Comprende 1 Prólogo y 7 “Tractados”=

 

                        (I). Cuenta Lázaro su vida y cúyo hijo fue.

                              Una trama fragmentada, como un retablo narrativo)

 

                        (III). Cómo Lázaro se asentó con un escudero, y de lo que le acaeció con él. El arte del anónimo autor se remonta a alturas geniales.

 

Se estudia un doble proceso psicológico: en el niño (su gozo ingenuo al encontrar un amo, dudas, luego su desilusión), en el hidalgo (entre hambre y honra.

 

Se marca el tiempo (es el “tempos” de su experiencia); el curso de la novela se retarda cuidadosamente.

Es Escudero era un personaje glorioso en los siglos XIII a XV (servidores de los señores). Pero en el siglo XVI, había muchos hidalgos (privilegiados,  exentos de tributos), ricos y pobres; por lo cual los escuderos habían decaído en el concepto social.

 

Descubre lentamente la verdad (terrible para él) de su amo.

Junto con una piedad por él. Revelación lenta y burlesca del escudero.

 

Desde aquí Lázaro es adulto, dialoga, sufre,  deja a sus propios amos por propia voluntad.

 

Tractados I a III: morosidad narrativa, primorosa minuciosidad.

IV a VI: rapidez, brevedad, fuerte esquematismo.

 

La unidad está dada por el hilo de engarce del Yo narrativo.

El núcleo de la obra está al final.

Convergencia de todo lo pasado en el ser presente del pregonero que cuenta su vida.

 

Lázaro aprende, se desengaña del mundo cotidiano, ve la hipocresía del concepto de la Honra, o de los falsos rezadores, de los bulderos comerciantes, etc.

Antecedentes: “Buen Amor”, “Celestina”. Petronio, Apuleyo, Fabliaux, Eulenspiegel.

 

El Pícaro es el anti-héroe, no caballero ni místico.

Valores trastrocados (lo Bueno es lo Seguro, lo que lo favorece).

Las personas son engaños ilusorios. “Omnis Homo Mendax”.

La  novela nos enseña la corrupción moral de un muchacho bueno. Abyección de su posición final.

 

Autor: un judío converso, “cristiano nuevo”.

Influjo de Erasmo de Rotterdam (1466/69 - 1536, “Elogio de la Locura”, “Manual del  Caballero Cristiano”, “Adagios&rdquoGuiño: interés por el Refranero, anticlericalismo, erudición y estudio de Letras Antiguas y Divinas: crítica de la religiosidad (ceremonia, supersticiones: religión del alma, interior, evangelismo del primitivo  Cristianismo).

 

Dos niveles de significación:

 

a)      artístico deseo de retratar a un hombre (retrato dinámico, complejo); el relato de los diversos casos lleva a ello.

b)      Una verdad social y moral (crítica de la época, hipocresía universal).

 

Individualidad de Lázaro.

Esquematismo (didáctica Medieval) de algunos personales.

Lengua llana cotidiana, pero pulido, estéticamente: anacoluto,  polisíndeton, del habla popular, inculta, “grosera”.

Anti-héroe picaresco distinto al héroe caballeresco.

La lengua es directa, sin rodeos, graciosa, chispeante, provoca simpatía y placer en el lector.

 

Léase “Retrato de Don Hurón” en el Arcipreste, “Tratado de Centurio” en “La Celestina&rdquoGuiño.

 

La Picaresca es uno de los géneros más representativos, genuinos y populares de la historia literaria española.

El Pícaro es un personaje de los bajos fondos de la sociedad, de la vida irregular, sin oficio determinado, de cortos escrúpulos, criado de muchos amos. Vagabundo, ratero, es un desengañado de las jerarquías sociales.

Filosofía pesimista y estoica.

Ve las miserias de la supuesta grandeza humana. Un desarraigado. Realismo y Naturalismo.

 

Texto: “Tractado I”=

 

A)  Introducción=    a.-  origen,

                                    b.- nacimiento / tradición: el héroe nace en un río.

                                    c.- padre (ladrón), muere luchando contra los moros.

                                    d.- madre,

                                    e.- padrastro (moro, ladrón),

                                    f.-  hermano (evocación cómica, anécdota antigua).

 

Antecedente: “jeu’ francés siglo XIII”: ‘Le  garçon et l’aveugle” (el mozo de ciego).

 

B)    Ciego.-

 

(1)   primer aprendizaje: escena del toro de piedra. Burla. Aprende a valerse por sí solo. Es un niño.

       El ciego “me adiestró en la carrera de vivir”.

(2)   retrato del ciego: habilidoso, es un farsante,

-         alabanza de su viveza,

-         señalamiento de sus defectos: avaricia, mezquindad, hipocresía.

(3)   narra cómo engañaba al ciego; es un burlador, burlado. Siempre sale malparado. Rasgos de la Picardía. Comicidad.

 

Los lances, fuentes folklóricas.  Narración detallada y sabrosa. Rápida ambientación,  ubicación espacial. Vivacidad y comicidad en el estilo narrativo.

-         episodio de los maravedís,

-         “   del jarro,

-         “   de las uvas,

-         “    de la longaniza.

      (4)  Determina dejarlo, por las burlas.

             Otro episodio. El del arroyo. Aquí Lázaro no es burlado.

              Abandona al ciego.

 

Es un Retablo Narrativo. Fragmentos cómicos, dinámicos.

      

     

“Tractado III”=

 

(1)   encuentro con el Escudero. Diálogo.

      Ilusión de Lázaro. Buen continente.

 

(2)   Tiempo y hombre. Van por la calle, en la Iglesia. Dudas.

       Descripción de la casa.

                    Aumenta la tensión, por el hambre. Su climax: “Tú, mozo, ¿has                                          comido?”.

         Desilusión, recuerda la vida anterior.

 

(3)   lra. anécdota: del Pan. El escudero finge haber comido, conflicto entre

       hambre y honra..

 

(4)   2da. anécdota. Cama “negra”. Pobreza, miseria.

 

(5)   Monólogo: desengaño de Lázaro, sobre el Escudero y la honra.

 

(6)   Lázaro siente Piedad, comprende a su amo. Madura psicológicamente,  es ya humanamente adulto. Percibe la vana presunción de su amo (episodio de la uña de vaca).

 

(7)   Episodio del muerto en la calle.

 

(8)   Defensa de la Honra / Escudero.

 

(9)   El Escudero desaparece por no poder pagar el alquiler de la casa que arrienda.

 

 


Publicado por Desconocido @ 21:22
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